|
5. Faaschtesonndeg 2./3.4.2022 C
Léif Matchrëschten! Nëmmen zwou Wochen sinn et nach bis Ouschteren. Haut fänkt d’Passiounszäit un, déi eis ëmmer méi un d’Leiden an d’Stierwen vum Jesus eruféiert. Mir denken haut un d’Leiden vum Jesus an awer ganz besonnesch och un dat villt Leiden vu Mënschen an eiser Zäit. Villes an eiser Welt leeft net riicht. Gerechtegkeet gëtt et op ville Platzen net. Schold sinn ëmmer nees mir Mënschen selwer. Mir si verstréckt an vill Strukturen, déi Mënschen ausbeuten, ënnerdrécken, doud maachen. Klimawandel, Krich, Flucht, Ënnerdréckung, all dat ass vun eis selwer verschëlt. Froe mir ëm Erbaarmen fir eis, mä ganz besonnesch fir déi, déi ënner all deenen ongerechte Strukturen ze leiden hunn.
Dagesgebiet
Här, eise Gott, déi Jong huet sech aus Léift zu dëser Welt dem Doud ausgeliwwert. Looss eis a senger Léift bleiwen a mat denger Gnod aus hir eraus liewen. Dorëms biede mir duerch Jesus Christus, eisen Här. Amen. Que ta grâce nous obtienne, Seigneur, d’imiter avec joie la charité du Christ qui a donné sa vie par amour pour le monde. Lui qui règne. Gott, Urgrund des Lebens und der Freude, erfülle uns mit Leidenschaft für das Leben, das du schenkst, für unser eigenes Leben und das aller Menschen. Lass uns dich erkennen als Quelle unseres Lebens, als Kraft unseres Suchens, als Beistand auf unserem Weg. Liesungen: Jes 43, 16-21 / Phil 3, 8-14 / Joh 8, 1-11 Lesung aus dem Buch Jesaja. Kv Groß hat der Herr an uns gehandelt. Da waren wir voll Freude. Lesung aus dem Brief des Apostels Paulus an die Gemeind ein Philippi. Christus, du ewiges Wort des Vaters, Ehre sei dir! Kehrt um zum Herrn von ganzem Herzen; denn er ist gnädig und barmherzig, langmütig und reich an Huld. Christus, du ewiges Wort des Vaters, Ehre sei dir! Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes. Lecture du livre du prophète Isaië. R/ Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête ! Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens. Gloire à toi, Seigneur. Gloire à toi. Maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, car je suis tendre et miséricordieux. Gloire à toi, Seigneur. Gloire à toi. Évangile de Jésus Christ selon saint Jean. Priedegt
Léif Matchrëschten! Mir liewen eigentlech an enger Gesellschaft, déi ëmmer an ëmmer no Schëllege sicht. Ëmmer muss een ausgemaach ginn, deen d’Verantwortung bezéiungsweis d’Schold dréit, wann eppes net esou gutt gelaf ass. Et ass ee reegelrechte Sport ginn, andauernd anerer verantwortlech ze maachen fir Situatiounen, déi net ganz zefriddestellend sinn. Dobäi gëtt nach dacks emol net beduecht, op dann d’Wënsch an d’Virstellungen iwwerhaapt korrekt waren oder sinn. Eis iwwerdriwwen egoistesch a verschwenderesch Gesellschaft kennt wuel nëmmen eppes an dat ass, dass ech ëmmer dat muss kréien, wat ech wëll. A wann dat net geet, dann ass een anere schold just net ech selwer, och wann ech onrealistesch Ufuerderungen gestalt hunn. Wéi gutt passt do eist Evangelium vun haut. Mir kennen et alleguer. "Wer von euch ohne Sünde ist, werfe als erster einen Stein auf sie." Sécher ginn iwwerall Feeler gemaach. Munchmol ass een a sengen Aschätzungen vun enger Situatioun net ganz richteg. Awer et ass ëmmer méi liicht op een aneren ze weisen, hien ze verdächtegen an unzegräifen, wéi no deenen eegene Feeler ze kucken. "Wer von euch ohne Sünde ist, werfe als erster einen Stein auf sie." Wa mir eis ëmmer un des Uweisung vum Jesus géifen halen, da bréichte mir net vill Steng ze werfen. Wien vun eis ka vun sech behaapten, hien wier total ouni Feeler, hien hätt nach ni eppes falsch gemaach an esou weider? Wien ka behaapten hien wier absolut gutt a géif ëmmer respektvoll mat aneren ëmgoen? Si mir mol einfach eng Kéier éierlech mat eis selwer. Kucke mir an eis selwer eran. Klamme mir erof an deen eegene Keller vun eiser Séil a kucken do dann eis eege Läichen, déi mir mat geschleeft hunn vun eisem ganze Liewen. Wéi vill misste mir all nach opschaffen an erëm riicht béien? Wa jiddereen bäi sech selwer opraumt, dann huet hien meeschtens genuch ze dinn an da kënnt hien net emol bis bäi den Noper. Kiere mir also jeeweils virun eiser eegener Dir. Dat geet duer an eis Welt ass propper. Am Moment gëtt vill an eiser Kierch hin an hier diskutéiert. Jiddereen weess, wat d’Kierch als Institutioun falsch gemaach huet, wat si schleefe gelooss huet, wou si Schold op sech gelueden huet. Et brauch a kann een des grouss Zuel u Feeler net verstoppen. Si sinn do. Mä et muss awer dann och konkret gekuckt a geschwat ginn, wat een ka besser maachen. De synodale Prozess, deen am Moment leeft, well sou ee Forum sinn, wou een en éierleche Bléck kéint op eis Kierch als Institutioun, mä nach vill méi als Gemeinschaft maachen. An do misste mir all, ugefaangen bäi Bëschof iwwer d’Paschtéier, Pastoralassistenten, Katecheten bis bäi déi eenzel Memberen vun eiser Gemeinschaft, eis froen: Wat hunn ech net gutt gemaach? Wat kéint ech besser maachen? Wou kéint ech mech asetzen, dass des Gemeinschaft erëm neie Schwong kritt? Et ass ëmmer liicht och an eiser Kierch déi Schëlleg auszemaachen, déi dëst an dat hätte missten a kënnen maachen. Mä jiddereen muss sech dat froen. Zënter dem Konzil gëtt ëmmer nees vum Vollek vu Gott geschwat, dat soll seng Verantwortung iwwerhuelen fir de Glawen an eiser Zäit. Awer ganz wéineg hu mir dat bis elo geleescht. Wie lieft schonn am Alldag esou, dass hien wierklech als Chrëscht ze erkennen ass? Wa bäi eis am kierchleche Betrib Villes net richteg leeft, da kënne mir net ee Poopst oder ee Bëschof eleng dofir verantwortlech maachen, da musse mir als iwwerzeegte Chrëschten selwer Hand uleeën an dohinner wierken, dass eis Gemeinschaft lieft a funktionéiert. Reformen ze verlaangen ass dat eent. Selwer Asaz ze weisen ass dann dat anert. All Reformen an der Kurie zu Roum asw. notzen räichlech wéineg eiser Gemeinschaft, wann net mir als Chrëschten handelen. Op d’kathoulesch Kierch den Zölibat fir seng Paschtéier ophieft oder net, op d’kathoulesch Kierch géint gläichgeschlechtlech Partnerschaften oder Bestietnisser ass oder net, op d’kathoulesch Kierch géint d’Wei vu Fraen ass oder net, asw. dat alles ännert um Misär an um Leed an der Welt guer a glat näischt. Dat ännert och näischt un eisem Liewen als Gemeinschaft, wa mir des Gemeinschaft net fleegen. Natierlech kéint eis Welt wuel och ouni d’Kierch als Institutioun wéi als Gemeinschaft auskommen. Vill méi wichteg wéi déi intern Organisatioun vun der Kierch sinn d’Froen vun der sozialer Gerechtegkeet, vum Fridden, vun der Ernierung, vun der Bildung asw. Wéi d’Verwaltung, d’Kurie zu Roum ausgesäit, spillt dofir kaum eng Roll. Op de Jempi oder den Néckel op dësem oder op deem Stull sëtzt a Verwaltungsaarbecht mécht, ass eigentlech egal. Och déi Aarbecht muss wuel gemaach ginn. Awer entscheedend ass wesentlech den Asaz um Terrain. Genee dat ass eis Aufgab als Chrëschten. Wa mir all ee bëssi manner iwwert des Pseudoproblemer wéi Kuriereform, Leedung vun der Kierch, Verschëlden vu kierchleche Mataarbechter asw. géifen schwätzen an eis Zäit notzen eppes Sënnvolles zum Wuel vun Aarmen a Benodeelegten ze maachen, da wier der Welt gehollef. All déi, déi esou vill schwätzen, wat de Poopst oder soss Leit an der Leedung vun der Kierch missten a sollte maachen, déi sollten einfach Hand uleeën a selwer eppes maachen am Sënn vun eisem Glawen an dëse Glawen lieweg gi loossen an eiser Welt. Negatives ze beriichten a Fuerderungen ze stellen ass sécherlech ëmmer einfach. Matzeschaffen un der Verbesserung erfuerdert Engagement. An genee dat awer misste mir all bréngen: Engagement fir eng besser Welt, fir ee verdéiften a virun allem och gelieften Glawen. „Wer von euch ohne Sünde ist, werfe als Erster einen Stein auf sie.“ Amen. Fürbitten
De Jesus schenkt Verzeien, do wou mir schëlleg gi sinn, an hien erméiglecht eis een neien Ufank. Ruffe mir dofir an de Suergen vun dëser Welt zu him:
Du, Här, bass bäi eis a wëlls eis Erléisung aus der Nout vun der Zäit schenken. Mir soen dir Merci, elo an ëmmer. Amen. II.
Puisque nous avons confiance en Dieu, en la puissance de sa miséricorde et de son amour, adressons-lui maintenant notre prière pour un monde meilleur. – Les injustices se multiplient partout sur la planète; prions pour les personnes qui s’engagent à les combattre. – Les hommes et les femmes d’État ont des défis considérables à relever, tout particulièrement en ce temps de pandémie; prions pour qu’un esprit de justice et de paix les anime. – Beaucoup d’enfants et d’adolescents sont victimes de mauvais traitements et servent parfois même d’esclaves sexuels; prions pour que de plus en plus de gens s’éveillent à ce fléau et le dénoncent. – Des membres de notre communauté sont victimes de préjugés ou d’exclusion de diverses natures; prions pour que plus de miséricorde et de compassion habite lecœur de chacun et chacune de nous. Seigneur, toi le Dieu qui fait miséricorde, comble-nous de ton amour afin que nous bâtissions un monde meilleur. Que Jésus, ton Fils, soit pour nous un exemple à suivre. Nous te le demandons par ce même Jésus, notre Seigneur, lui qui vit et règne avec toi pour les siècles des siècles. Amen. Gowegebiet
Erhéier eis, allmächtege Gott. Du hues eis duerch déi Wuert zum Zeechnis fir ee chrëschtlecht Liewe beruff. Maach eis fréi duerch dëst Affer vun aller Schold a stäerk eis fir de Kampf géint dat Béist an eiser Welt. Dorëms biede mir duerch de Jesus, eisen Här. Amen. Exauce tes serviteurs, Dieu tout-puissant: tu les as initiés à la foi chrétienne, qu’ils soient purifiés par ce sacrifice. Par Jésus. Guter Gott, dein Sohn Jesus Christus hat sein Leben für uns eingesetzt, damit wir am ewigen Leben teilhaben. Wir bitten dich, lass seine Liebe und Hingabe Frucht bringen für alle Menschen. Darum bitten wir mit ihm unseren Bruder und Herrn. Hochgebet – „Jesus leidet mit den Menschen“
NEHMET UND ESSET ALLE DAVON: Ebenso nahm er nach dem Mahl den Kelch, NEHMET UND TRINKET ALLE DARAUS: Geheimnis des Glaubens Eine Verheißung durchzieht unser Leben: Lass uns wie Jesus eintreten für Recht und Gerechtigkeit. Zusammen mit der Gottesmutter Maria, dem heiligen Josef, dem Zimmermann, Durch ihn und mit ihm und in ihm ist dir, Gott, allmächtiger Vater, Vaterunser
Gott huet eis all Schold nogelooss. Awer och mir solle bereet sinn ze verzeien. Dofir dierfe mir vriun hien trieden an hien ëm dat bieden, wat mir elo brauchen.: Vater unser im Himmel, … Friddensgebiet
„Wer von euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein.“ Fridde gëtt da méiglech, wa mir eis bewosst sinn, dass mir selwer ëmmer nees Schold op eis lueden a bereet sinn de Mënschen niewent eis ze verzeien. Dofir biede mir: Här Jesus Christus, kuck net op eis Schwaachheet. Kuck op eist Engagement a schenk eis all däi Fridden. De Fridden vun eisem Här Jesus Christus sief mat iech all. Schlussgebiet
Allmächtege Gott, du hues eis d’Sakrament vun der Eenheet geschenkt. Looss eis ëmmer lieweg bleiwen als Bridder a Schwësteren vu Christus, deem séi Léif mir empfaangen hunn. Dorëms biede mir duerch de Jesus, eise Brudder an eisen Här. Amen. Accorde-nous, Dieu tout-puissant, d’être toujours comptés parmi les membres du Christ, nous qui communions à son corps et à son sang. Lui qui règne. Großer Gott, du schenkst uns Gemeinschaft mit dir und miteinander. Lass uns lebendige Glieder am Leibe deines Sohnes sein, der in diesem Mahle mit uns eins geworden ist, Christus, unser Herr.
|
Äerzbistum Lëtzebuerg . Archevêché de Luxembourg
© Verschidde Rechter reservéiert . Certains droits réservés
Dateschutz . Protection des données
Ëmweltschutz . Protection de l'environnement