4. Adventssonndeg C - 21./22.12.2024

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4. Adventssonndeg C - 21./22.12.2021 - © Carlo Morbach - 18.12.2024

4. Adventssonndeg C - 21./22.12.2024


Léif Matchrëschten! Mat a Erwaardungen a munche Wënsch si mir duerch den Advent gaangen. Jidderee wënscht sech, dass et him gutt geet, dass e gesond ass a bleift, dass en och mat senge Leit am Gléck an am Fridde ka liewen. Ee wéineg vun der Freed vu Chrëschtdag weist sech haut schonn a wëll eis astëmmen op d’Komme vum Jesus, deen eis an der Welt Liicht a Fridde brénge wëll. Froe mir hien ëm säin Erbaarmen.


Här, Jesus Christus, du bass eis Freed an enger dacks traureger Welt. Kyrie eleison.

Här, Jesus Christus, du bass ee Liicht fir all déi, déi de Wee verluer hunn. Christe eleison.

Här, Jesus Christus, du schenks eis Fridden an nei Hoffnung. Kyrie eleison.


Dagesgebiet


Allmächtege Gott, lee deng Gnod an eis Häerzer eran. Duerch d'Botschaft vum Engel hu mir erkannt, datt Christus déi Jong Mënsch ginn ass. Féier eis duerch säi Leiden um Kräiz zur Herrlechkeet vun der Opersteeung. Dorëms biede mir duerch de Jesus, déi Jong, eisen Här, hien, dee mat dir an dem Hellege Geescht lieft a regéiert an all Éiwegkeet. Amen.


Que ta grâce, Seigneur notre Dieu, se répande en nos cœurs : par le message de l'ange, tu nous as fait connaître l'incarnation de ton Fils bien-aimé, conduis-nous par sa passion et par sa croix jusqu'à la gloire de la résurrection. Lui qui règne.


Gott, du Geheimnis des Lebens, aus dem Dunkel der Geschichte leuchtet uns dein Licht auf. Jahrhundertealte Träume finden Erfüllung bei dir. Halte in uns wach die Sehnsucht nach dir und deinem Kommen. Mach uns bereit, wie Maria, unser Herz für deine Ankunft zu öffnen. Darum bitten wir durch Jesus Christus, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und wirkt in Ewigkeit. Amen.


Liesungen: Mi 5, 1-4a / Hebr 10, 5-10 / Lk 1, 39-45


Lesung aus dem Buch Micha.

So spricht der Herr: Du, Betlehem-Efrata, bist zwar klein unter den Sippen Judas, aus dir wird mir einer hervorgehen, der über Israel herrschen soll. Seine Ursprünge liegen in ferner Vorzeit, in längst vergangenen Tagen. Darum gibt er sie preis, bis zu der Zeit, da die Gebärende geboren hat. Dann wird der Rest seiner Brüder zurückkehren zu den Söhnen Israels. Er wird auftreten und ihr Hirt sein in der Kraft des HERRN, in der Hoheit des Namens des HERRN, seines Gottes. Sie werden in Sicherheit wohnen; denn nun wird er groß sein bis an die Grenzen der Erde. Und er wird der Friede sein.


Kv Stelle uns wieder her, o Gott! Lass dein Angesicht leuchten und wir sind gerettet. – Kv

Du Hirte Israels, höre! *
Der du auf den Kérubim thronst, erscheine!
Wecke deine gewaltige Kraft *
und komm zu unserer Rettung! – (Kv)
Gott der Heerscharen, kehre doch zurück, /
blicke vom Himmel herab und sieh, *
sorge für diesen Weinstock!
Beschütze, was deine Rechte gepflanzt hat, *
und den Sohn, den du dir stark gemacht! – (Kv)
Deine Hand sei über dem Mann zu deiner Rechten, *
über dem Menschensohn, den du dir stark gemacht.
Wir werden nicht von dir weichen. *
Belebe uns und wir rufen deinen Namen an. – Kv


Lesung aus dem Hebräerbrief.

Schwestern und Brüder! Bei seinem Eintritt in die Welt: Schlacht- und Speiseopfer hast du nicht gefordert, doch einen Leib hast du mir bereitet; an Brand- und Sündopfern hast du kein Gefallen. Da sagte ich: Siehe, ich komme - so steht es über mich in der Schriftrolle -, um deinen Willen, Gott, zu tun. Zunächst sagt er: Schlacht- und Speiseopfer, Brand- und Sündopfer forderst du nicht, du hast daran kein Gefallen, obgleich sie doch nach dem Gesetz dargebracht werden; dann aber hat er gesagt: Siehe, ich komme, um deinen Willen zu tun. Er hebt das Erste auf, um das Zweite in Kraft zu setzen. Aufgrund dieses Willens sind wir durch die Hingabe des Leibes Jesu Christi geheiligt - ein für alle Mal.


Halleluja. Halleluja. Maria sagte: Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe nach deinem Wort. Halleluja.


Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas.

In jenen Tagen machte sich Maria auf den Weg und eilte in eine Stadt im Bergland von Judäa. Sie ging in das Haus des Zacharias und begrüßte Elisabet. Und es geschah, als Elisabet den Gruß Marias hörte, hüpfte das Kind in ihrem Leib. Da wurde Elisabet vom Heiligen Geist erfüllt und rief mit lauter Stimme: Gesegnet bist du unter den Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes. Wer bin ich, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? Denn siehe, in dem Augenblick, als ich deinen Gruß hörte, hüpfte das Kind vor Freude in meinem Leib. Und selig, die geglaubt hat, dass sich erfüllt, was der Herr ihr sagen ließ.


Lecture du livre de Michée.

Ainsi parle le Seigneur: Toi, Bethléem Éphrata, le plus petit des clans de Juda, c’est de toi que sortira pour moi celui qui doit gouverner Israël. Ses origines remontent aux temps anciens, aux jours d’autrefois. Mais Dieu livrera son peuple jusqu’au jour où enfantera... celle qui doit enfanter, et ceux de ses frères qui resteront rejoindront les fils d’Israël. Il se dressera et il sera leur berger par la puissance du Seigneur, par la majesté du nom du Seigneur, son Dieu. Ils habiteront en sécurité, car désormais il sera grand jusqu’aux lointains de la terre, et lui-même, il sera la paix ! 


R/ Dieu, fais-nous revenir ; que ton visage s’éclaire, et nous serons sauvés !

Berger d’Israël, écoute,
resplendis au-dessus des Kéroubim !
Réveille ta vaillance
et viens nous sauver. R

Dieu de l’univers, reviens !
Du haut des cieux, regarde et vois :
visite cette vigne, protège-la,
celle qu’a plantée ta main puissante. R

Que ta main soutienne ton protégé,
le fils de l’homme qui te doit sa force.
Jamais plus nous n’irons loin de toi :
fais-nous vivre et invoquer ton nom ! R


Lecture de la lettre aux Hébreux.

Frères, en entrant dans le monde, le Christ dit : Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as formé un corps. Tu n’as pas agréé les holocaustes ni les sacrifices pour le péché ; alors, j’ai dit : Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté, ainsi qu’il est écrit de moi dans le Livre. Le Christ commence donc par dire : Tu n’as pas voulu ni agréé les sacrifices et les offrandes, les holocaustes et les sacrifices pour le péché, ceux que la Loi prescrit d’offrir. Puis il déclare : Me voici, je suis venu pour faire ta volonté. Ainsi, il supprime le premier état de choses pour établir le second. Et c’est grâce à cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande que Jésus Christ a faite de son corps, une fois pour toutes.


Alléluia. Alléluia. Voici la servante du Seigneur: que tout m’advienne selon ta parole. Alléluia. 


Évangile de Jésus Christ selon saint Luc.

En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint, et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »


Priedegt


Mir feieren de véierten Adventssonndeg. D’Maria ass bäi der Elisabeth an déi zwou Frae freeën sech zesummen op hiert Kand. Wat gëtt et méi Schéines, wéi dass een neit Liewen ufänkt. Freed soll eis Mënschen erfëllen, trotz allem Misär an der Welt.


Mä dann hu mir eis Relioun. Bréngt si eis ëmmer Freed? Natierlech ass Chrëschtdag ee frout Fest. Awer soss am Laf vum Joer, ass do ëmmer alles op des Freed ausgeriicht?


De Mënsch ass net perfekt. Dat wësse mir all. De Mënsch mécht och vill Feeler. Hien ass u Villem Schold, wat net richteg leeft an der Welt. Wéi mat der Schold ëmgoen?


An alle Reliounen, wann ech et richteg gesinn, gouf et eng Method fir mat der mënschlecher Schold ëm ze goen. All Schold war ee Verschëlde vis-à-vis vun der Gottheet. Dofir huet Gott oder d’Gëtter erëm misste gnädeg gestëmmt gi mat engem Affer. Am Juddentum hat sech ee groussen Afferkult am Tempel entwéckelt. D’Mënschen hu gemengt, dass ee mat diversen Affergowen d‘Schold kéint opweien.


De facto sinn des Iddien am Chrëschtentum iwwerholl ginn. Bis haut ginn domat gewëssermoosse Geschäfter gemaach. Den Ablasshandel war laang ee grousst Thema. Grad elo virum Ufank vun deem hellege Joer zu Roum ass erëm massiv dorop higewise ginn. Gebiet hei an do, Besuch vun dëser an der Kierch, Spende fir dëst an dat, et mengt ee grad, Gott misst als béisen a strengen Herrscher mat Geschenker a frommen Übungen och haut nach gnädeg gestëmmt ginn. Kann een esou mat Gott handelen? A wat ass mat deem, wat ech net gutt gemaach hunn? Ass dat duerch esou een Handelen elo einfach gutt an aus der Welt?


„An Brand- und Sündopfer hast du kein Gefallen.“ (Hebr 10, 6) - „Brand- und Sündopfer forderst du nicht.“ (Hebr 10, 8a), sou huet et haut an der zweeter Liesung geheescht. Gott brauch manifestement keng Affer. Kloer an däitlech seet eis et den Hebräerbréif haut. De Jesus selwer huet et och ëmmer nees betount an duerch säin Handele gewisen. Denke mir nëmmen hei un déi berüümt Zeen am Tempel, wou hien all Händler eraus jot. Gott wëll a brauch keen Affer. Bis haut menge mir allerdéngs, dass mir änlech an eiser Kierch missten handelen. Mir huele mat all deene Saachen, op elo Ablass am hellege Joer oder soss Boussaktiounen, de Jesus a seng Botschaft net eescht.


Wat wier dann elo ee korrekt a gutt Verhalen, dat der Botschaft vu Christus entsprécht?


Ee Beispill kréie mir haut am Evangelium gebueden. D’Maria geet bäi d’Elisabeth fir hier ze hëllefen a fir zesummen d’Freed iwwer déi kommend Gebuert ze deelen. Déi béid Fraen deelen d’Liewen, dat reaalt a konkret Liewen. A genee dorëm geet et dem Jesus. Déi éischt Chrëschte waren an enger hinne feindlecher Ëmwelt erfollegräich, well si ënner sech genee esou gelieft hunn, well si d’Liewen zesumme gelieft hunn. Dat wier och haut de Wee.


D’Kierch huet awer villfach just op ganz egoistesch Zich vum Mënsch gesat. Ee schlecht Gewëssen ass de Mënsche permanent ageriet ginn. Dono ass hinne gesot ginn, si misste Bouss dinn an Affer bréngen, fir hier Schold vis-à-vis vu Gott an d’Rei ze bréngen. Gekuckt gouf just op dat perséinlecht Heel. Fromm Bouss- an Ablassübunge maachen, dann ass Gott gnädeg an et fënnt ee bäi him Erléisung. Meeschtens ass dat Soziaalt total vergiess ginn.


Dem Jesus seng Botschaft war op dat gemeinschaftlecht Liewen a Wuelergoen ausgeriicht. Gott sinn ech eigentlech näischt schëlleg, egal wéi schlecht ech mech als Mënsch behuelen. Mä ech si menge Matmënschen eppes schëlleg. Ech muss dat, wat ech net gutt gemaach hunn, genee do erëm riicht béien. Millioune vu Gebieder a fromm Übungen oder Affer hëllefen näischt a maachen d’Welt net besser, wann ech de Misär vu menge Matmënschen iwwersinn. De Jesus koum an d’Welt, fir eis dorop hin ze weisen a fir eis ee Virbild ze sinn. Am Fong fänkt dëst virbildlecht Liewe vum Jesus genee do un, wou d’Maria an d’Elisabeth sech begéinen an ënnerstëtzen. Dat ass och eise Wee. Net méi an net manner ass vum Jesus gefrot. Dann ass hien an eis op d’Welt komm. „An Brand- und Sündopfer hast du kein Gefallen.“ (Hebr 10, 6) - „Brand- und Sündopfer forderst du nicht.“ (Hebr 10, 8a)


Fürbitten


Mënsche leiden a waarden op en Erléiser. Fir si wëlle mir elo zu Gott, eisem Papp, bieden:

 

1) Mir biede fir déi Mënschen, déi an dësen Deeg der Gewalt ausgesat sinn op ville Platzen an der Welt. Härgott, héier eis.

 

2) Mir biede fir déijéineg, déi grouss Verantwortung droe fir aner Mënschen an déi  ouni Muecht sinn an sech iwwerfuerdert fillen. Härgott, héier eis.

 

3) Mir biede fir all déi, déi erausgerappt sinn aus der Sécherheet vun hirem gewinnte Liewen; fir déi, déi mat enger schwéierer Krankheet konfrontéiert sinn a fir hir Familljen. Härgott, héier eis.

 

4) Mir biede fir déi Mënschen, déi déif enttäuscht sinn an déi, déi vun hirem Liewenspartner verloosse goufen; fir all déi, deenen hiert Vertraue mëssbraucht gouf. Härgott, héier eis.

 

5) Mir bieden all déi Mënschen, deenen hiert Liewen op der Äerd an dësen Deeg a Wochen zu Enn gaangen ass a fir all eis Verstuerwen. Härgott, héier eis.

 

Gudde Gott, du léis déi net eleng, déi op dech waarden. Dir soe mir Merci a mir luewen dech, elo an an all Éiwegkeet. Amen.


II.


«Heureuse, celle qui a cru…» Nous avons la grâce et le bonheur de croire. Avec foi et confiance, tournons-nous vers le Seigneur pour lui présenter nos demandes.

Seigneur Dieu, écoute notre prière.

– Dieu s’offre totalement à son Église; afin que celle-ci l’accueille pleinement dans l’absolu de son amour, prions le Seigneur.

– Des hommes et des femmes se dévouent au sein des divers gouvernements; afin que leurs décisions respectent la dignité humaine, prions le Seigneur.

– À l’approche de Noël, des personnes se retrouvent seules ou malades; afin qu’elles puisent réconfort et espérance dans la Bonne Nouvelle de la venue du Sauveur, prions le Seigneur.

– Des familles vivent ces jours-ci le plaisir de se rassembler; afin que la joie de ces retrouvailles se répande sur toute la terre dans l’espoir que la paix triomphe, prions le Seigneur.

– Nos communautés chrétiennes guettent les signes de la venue du Christ; afin que leur foi soit toujours plus vive et plus dynamique, prions le Seigneur.

En toute confiance, Dieu notre Père, nous t’avons ouvert notre cœur en te priant sincèrement. Merci de répondre à nos demandes par Jésus, ton Fils, notre Seigneur, qui règne avec toi et le Saint-Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen. ((https://fr.novalis.ca))


Gowegebiet


Här, eise Gott, mir leen eis Gowen op den Altor. Helleg si duerch däi Geescht, dee mat senger Kraaft och d'Maria erfëllt huet. Dorëms biede mir duerch de Jesus, eise Brudder an eisen Här. Amen.


Que ton Esprit, Seigneur notre Dieu, dont la puissance a fécondé le sein de la Vierge Marie, consacre les offrandes posées sur cet autel. Par Jésus.


Gott, mit Brot und Wein bringen wir unser Leben, unsere Hoffnung und unsere Sehnsucht. Lass uns in ihnen deine Gegenwart und deine Hilfe erfahren. Darum bitten wir durch Jesus Christus, unseren Bruder und Herrn.


Hochgebet – „Gott der Menschen II“

Präfation
Wir danken dir, Vater,
dass du ein Gott der Menschen bist,
dass du dich nicht scheust, unser Gott zu heißen,
dass du uns bei unseren Namen kennst,
dass du die Welt in Händen hältst.
V/A: Du bist das Leben, du bist das Leben, Gott.

Denn darum hast du uns erschaffen und ins Leben gerufen,
dass wir mit dir verbunden sind.
Sei gepriesen, Schöpfer aller Dinge,
der du uns den Raum gibst und die Zeit zu leben.
Sei gepriesen für das Licht unserer Augen
und für die Luft, die wir atmen.
A: Du bist das Leben, ...

Wir danken dir, Vater,
für alle Werke deiner Hände,
für alles, was du in unserer Mitte wirkst
durch unseren Herrn Jesus Christus.
Mit allen Lebenden, mit allen, die uns vorangegangen sind,
mit den Engeln und Heiligen preisen wir darum deinen Namen
und loben dich:

Sanctus

Wir danken dir, heiliger Vater, um deines Sohnes willen,
den du gesandt hast, dass er uns diene und erleuchte,
dass er den Armen dein Reich und den Gefangenen Erlösung bringe.

Wir danken dir für deinen Sohn.
Er ist uns Gleichnis und Gestalt deiner Treue.
Er hat alles vollbracht, was menschlich ist, unser Leben und unseren Tod.
Mit Leib und Seele hat er sich hingegeben für uns.

Wir bitten dich, Vater, sende deinen Geist über unsere Gaben,
damit Brot und Wein für uns zu seinem Leib + und Blut werden.

Denn am Abend, an dem er ausgeliefert wurde
und sich aus freiem Willen dem Leiden unterwarf,
nahm er das Brot und sagte Dank,
brach es, reichte es seinen Jüngern und sprach:

NEHMET UND ESSET ALLE DAVON:
DAS IST MEIN LEIB, DER FÜR EUCH HINGEGEBEN WIRD.

Ebenso nahm er nach dem Mahl den Kelch,
dankte wiederum, reichte ihn den Seinen und sprach:

NEHMET UND TRINKET ALLE DARAUS:
DAS IST DER KELCH DES IMMERWÄHRENDEN BUNDES,
MEIN BLUT, DAS FÜR EUCH UND FÜR ALLE VERGOSSEN WIRD
ZUR VERGEBUNG DER SÜNDEN.
TUT DIES ZU MEINEM GEDÄCHTNIS.

Geheimnis des Glaubens

Herr, unser Gott, darum feiern wir hier
dieses Zeichen unseres Glaubens und treten ein in die Hingabe Christi.

Erhoben zu deiner Rechten setzt er sich für uns ein, bis er kommen wird,
zu richten die Lebenden und die Toten an dem Tag, den du bestimmt hast.

Vater, wir flehen zu dir.
Sende uns den Heiligen Geist und erneuere das Angesicht der Erde,
dieser Erde, die wir lieben.
A: Du bist das Leben, …

Schenke uns Frieden überall, den Frieden,
den wir selbst nicht stiften können, der mächtiger ist als alle Gewalt.
Stärke den neuen Bund zwischen uns
durch die Lebenskraft Jesu Christi hier in unserer Mitte.

Vater, wir empfehlen dir jene, die Christus nachfolgen,
Papst Franziskus und Bischof N., und alle Frauen und Männer
unserer Gemeinden, Gemeinschaften und Familien.

Wir bitten dich für alle, die heimgesucht werden
von Krankheit, Unglück und Leid.
Schenke unseren Verstorbenen Anteil am neuen Leben,
in das uns Jesus vorangegangen ist.

Vollende auch an uns, was du begonnen hast,
dass wir in der Vielfalt der Glieder ein Leib sind
und deine heilige Stadt im Himmel - mit Maria, Josef,

den Aposteln und allen Heiligen.
Dann wird dein Name geheiligt sein durch Christus.

Durch ihn und mit ihm und in ihm ist dir, Gott, allmächtiger Vater, 
in der Einheit des Heiligen Geistes alle Herrlichkeit und Ehre jetzt und in Ewigkeit.

Quelle unbekannt


Vaterunser


Do wou eisen Här Jesus present ass, do gëtt d’Räich vu Gott Wierklechkeet. Dat huet d’Elisabeth beim Besuch vun der Maria gespuert. Loosse mir dofir och eisen Här an eiser Zäit duerch eis present ginn an eisem Bieden an Handelen. Loosse mir ëm d’Räich vu Gott biede mat de Wierder vun eisem Här selwer: Vater unser …


Friddensgebiet


Mat dem Besuch vun der Maria spiert d’Elisabeth, dass Fridden an hiert Haus komm ass. Et ass ee Fridden deen sech de Mënsch nëmme vu Gott selwer wënsche kann. Mä et läit un eis, op mir de Fridden zouloossen an eisem Häerz. De Fridde vun eisem Här sief mat iech all.


Schlussgebiet


Allmächtege Gott, du hues eis an dëser Moolzecht däin Heel zougesot an eis elo schonn Undeel doru ginn. Looss eis d'Komme vun dengem Jong an der Freed erwaarden a maach eis em sou äifreger an dengem Déngscht, wat d'Fest vun senger Gebuert ëmmer méi no kennt. Dorëms biede mir duerch de Jesus, eise Brudder an eisen Här. Amen.


Nous avons reçu dans ton sacrement, Seigneur, le gage de la rédemption; accorde-nous une ferveur qui grandisse à l'approche de Noël, pour bien fêter la naissance de ton Fils. Lui qui règne.


Allmächtiger Gott, in dieser Feier hast du uns ein Zeichen des neuen Lebens geschenkt. Lass in uns Glaube und Liebe wachsen und mach uns um so eifriger in deinem Dienst, je mehr das Geburtsfest des Retters herannaht. Darum bitten wir durch ihn, Jesus Christus, unseren Herrn.

Mass vum 15. Dezember
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