|
Dräifaltegkeet B - 29./30.5.2021
Léif Matchrëschten! De Sonndeg no Päischten feiere mir Chrëschten als Fest vun der helleger Dräifaltegkeet. Dëst ass dat wuel gréisst an déifst Geheimnis vun eisem Glawen. Gott an dräi Persounen, Papp, Jong an Hellege Geescht. Et klengt abstrakt an ass awer zimmlech konkret. Gott ass e Gott, deen op eis kuckt an dee fir eis suergt. Et ass ee Gott, deen eis Mënschen gläich gëtt, fir eis ganz no ze sinn. Hien deelt eist Liewen am Jesus, sengem Jong. Hien ass awer och ee Gott, deen eis ganz duerchdréngt an deen eis mat senger Kraaft erfëllt. Dëse Gott, deen sech eis op vill verschidde Manéieren weist an och esou mat eis ass am Liewen, dee feiere mir haut Mir trieden elo mat eisem Merci virun hien. Loosse mir zum Ufank säin Erbaarmen uruffen. Kyrie
Här, Jesus Christus, du bass aus dem Papp gebuer virun aller Zäit. Här, erbaarm dech. Dagesgebiet
Herr, himmlischer Vater, du hast dein Wort und deinen Geist in die Welt gesandt, um das Geheimnis des göttlichen Lebens zu offenbaren. Gib, dass wir im wahren Glauben die Größe der göttlichen Dreifaltigkeit bekennen und die Einheit der drei Personen in ihrem machtvollen Wirken verehren. Darum bitten wir durch Jesus Christus. Dieu notre Père, tu as envoyé dans le monde ta Parole de vérité et ton Esprit de sainteté pour révéler aux hommes ton admirable mystère; donne-nous de professer la vraie foi en reconnaissant la gloire de l’éternelle Trinité, en adorant son Unité toute-puissante. Par Jésus Christ. Liesungen: Dtn 4, 32-34.39-40 / Röm 8, 14-17 / Mt 28, 16-20 Lesung aus dem Buch Deuteronomium. Kv Selig das Volk, das der Herr sich zum Erbteil erwählt hat. Lesung aus dem Brief des Apostels Paulus an die Gemeinde in Rom. Halleluja. Halleluja. Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Ehre sei dem einen Gott, der war und der ist und der kommen wird. Halleluja. Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus. Lecture du livre du Deutéronome. R/ Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu. Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains. Alléluia. Alléluia. Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit : au Dieu qui est, qui était et qui vient ! Alléluia. Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu. Priedegt
Léif Matchrëschten! Wat ass Dräifaltegkeet? Wéi a wat ass Gott? Kënne mir iwwerhaapt eppes iwwer Gott aussoen? Dës Fro beschäftegt schonn zënter Joerhonnerten d’Theologen an och d’Philosophen. Et sinn honnertdausende vu Säiten vollgeschriwwe gi mat Theorien iwwer Gott. Wat awer kënnen si eis soen? Gott ass a bleift eis onbekannt. Mir wëssen um Enn dach awer net, wie Gott ass. Vum hellegen Thomas vun Aquin gëtt beriicht, dass hien de 6. Dezember 1273, nodeems hien d’Mass gefeiert hat, näischt méi geschriwwen huet. Wat war geschitt? Kee weess et. Engem Matbrudder, deen nogefrot huet, firwat hien näischt méi wéilt schreiwen, äntwert den Thomas: "Ich kann nicht mehr, denn alles, was ich geschrieben habe, scheint mir wie Stroh zu sein im Vergleich mit dem, was ich gesehen habe und was mir offenbart worden ist." Hat hien ee mystescht Erliefnis? War hie krank? Kee kann sech dës Reaktioun vum gréissten mëttelalterlechen Theolog erklären. Säi Wierk ass net ofgeschloss ginn. Ass net wierklech alles, wat mir versichen iwwer Gott ze soen, um Enn "Stréi"? Dat ass eng gutt Fro. Iwwer Joerhonnerten ewech priedege Mënschen iwwer Gott, iwwer Jesus Christus an den Hellege Geescht. Iwwer Joerhonnerten ewech entwéckelen Theologen a Philosophen ëmmer nees nei Gedanken, wéi ee Gott kéint gesinn oder beschreiwen. An do dernieft gëtt et haut eng ëmmer méi grouss Zuel vu Matmënschen, déi soen, dass Gott dach echt nëmmen een "Hirngespinst" wier, eng Fantasie vu Mënschen, déi net opgekläert a réckstänneg wieren. Wien ass Gott? Wat ass Gott? Gëtt et hien iwwerhaapt? Dës Froen kann een eigentlech kaum beäntwerten. Dat fänkt an der Bibel schonn domat un, dass Gott keen Numm am eigentleche Sënn huet. Eppes ze benennen, heescht no anticker Virstellung, dass ee Muecht kritt iwwert dat, wat een do benennt. Eng Persoun kann ee mat sengem Numm bäi sech oder an d’Gediechtnes ruffen. Bäi Gëtter oder aneren iwwerierdesche Wiesen geschitt dat duerch Zauberspréch an Änleches. Wann ee Gott also keen Numm huet, bedeit dat, dass dee Gott net ze begräifen an och net gräifbar ass. D’Bibel a besonnesch d’AT beschreift eis Gott, dee keen Numm huet. Dee Gottesnumm am AT, dee mir als Tetragramm ëmschreiwen, déi 4 Buschtawen JHWH, sinn u sech net auszeschwätzen an ze iwwersetzen. Déi nei däitsch Iwwersetzung setzt dofir och all Kéiers dat Wuert HERR op déi Plaz, geschriwwen mat 4 Groussbuschtawen. Gott huet ganz einfach keen Numm, mat deem mir hien kënnen no aler Manéier beschwieren oder zu eppes quasi zwéngen. Vill modern Iwwersetzungen vum AT versichen mat Ëmschreiwungen den Numm vu Gott erëm ze ginn. Sou heescht et da ganz dacks "Ich bin da" oder "Ich bin, der ich bin", "Ich bind, der Ich bin da". Egal wéi een déi 4 Buschtawen JHWH fir Gott well deiten, sou bleiwen eng Rei Iddien iwwreg: 1. D’Wiesen vu Gott kënne mir net festleeën oder definéieren. Wa mir haut d’Liesung aus dem Buch Deuteronomium genee kucken, da gëtt eis däitlech virun Aen gefouert, dass Gott säi Vollek begleet. Gott ass ëmmer erëm an der Geschicht do gewiescht a wäert och weiderhin do bleiwen. An och d’Evangelium dréckt et jo esou aus: "Und siehe, ich bin mit euch alle Tage bis zum Ende der Welt." Ass dat net een eenzegaartegt Bekenntnis? Wat kann ee méi soen iwwer Gott, wéi dass hien bäi eis ass. Alles, wat een soss esou versicht ze definéieren, ass warscheinlech, wéi den Thomas seet, just Stréi. Natierlech wëlle mir ëmmer nees wëssen a begräifen. Awer eben dëst Begräifen vu Gott ass ganz einfach net méiglech. Dofir ass och eist Bild vun der Dräifaltegkeet nëmmen ee schwaacht Bild. Eist Schwätzen vun der "Dräifaltegkeet" weist eis, dass ee Gott net eendeiteg an eenzeg an ee Bild presse kann. Allerdéngs, an dat ass et, wat ech perséinlech an dësem Bild erëm fannen, et ass ee Bild, wat mir genee dat seet: Gott ass do, ëmmer an iwwerall. Hie begleet mäi Wee. Muss et méi sinn? Ass dat net grad dat Héchst, wat ech vu Gott aussoe kann? Fürbitten
Mat allem, wat eis um Häerz läit, triede mir viru Gott, deen Dräifaltegen, a bieden: * Här, eise Gott, du bass selwer Gemeinschaft: stäerk eis Gemeinschaft an eiser grousser Par. Härgott, héier eis. * Här, eise Gott, du bass selwer Bezéiung: erhal eis gutt Bezéiungen an der Famill, bäi de Bekannten, de Frënn an den Noperen. Härgott, héier eis. * Här, eise Gott, du bass d’Wuert selwer: hëllef eis, dass eis Wierder ee Sënn erginn an dass eis Gespréicher geléngen. Härgott, héier eis. * Här, eise Gott, du bass Eenheet: féier eis all zesummen a looss all Chrëschten zur Eenheet fannen. Härgott, héier eis. * Här, eise Gott, du bass d’Erfëllung vum Liewen: looss all déi Krank zeréck an ee gutt Liewe fannen. Härgott, héier eis. * Här, eise Gott, du bass d’Liewen: huel all eis Verstuerwen an däin éiwegt Liewen. Härgott, héier eis. An dir, dräifaltege Gott, liewe mir, beweege mir eis a si mir. Dech luewe mir haut an all Dag. Amen. II.
Le Christ a promis d’être avec ses disciples «jusqu’à la fin du monde». Sûrs de cet appui à nul autre pareil, laissons-nous conduire par l’Esprit Saint et adressons au Père notre louange et notre prière. Gowegebiet
Gott, eise Papp, mir ruffen däin Numm un iwwert Brout a Wäin. Helleg dës Gowen an huel mat hinnen och eis selwer un, fir datt mir fir éiweg dir gehéieren. Dorëms biede mir duerch Jesus Christus, eisen Här. Amen. Sanctifie, Seigneur notre Dieu, le sacrifice sur lequel nous onvoquons ton nom très saint; et, par cette eucharistie, fais de nous-mêmes une éternelle offrande à ta gloire. Par Jésus. Guter Gott, du hast Jesus gesandt, um alle Menschen einzuladen zu deinem Mahl. Wandle durch deinen Heiligen Geist Brot und Wein. Wandle durch deinen Heiligen Geist auch unser Leben, damit wir immer mehr für dich und andere leben. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn und Bruder. Präfation
Das Geheimnis des einen Gottes in drei Personen
Hochgebet – Ein Gott
Lasst uns einander immer wieder Seiner gedenken wir, wenn wir jetzt bitten: Denn in der Nacht, in der Jesus verraten wurde NEHMET UND ESSET ALLE DAVON, Ebenso nahm er nach dem Mahle den Kelch, dankte wiederum NEHMET UND TRINKET ALLE DARAUS: Geheimnis des Glaubens Dankbar wollen wir uns Jesu erinnern: Gott, du hast ihn auferweckt und dich durch ihn als Gott des Lebens erwiesen. Guter Gott, wir bitten dich für uns, für unsere Kirche – unseren Papst Franziskus, Wir gedenken all der Menschen, die wir geliebt haben und die gestorben sind, Zusammen mit der Gottesmutter Maria, dem heiligen Josef, ihrem Gatten, Durch ihn und mit ihm und in ihm ist dir, Gott, allmächtiger Vater, Vaterunser
Haut éiere mir de Papp duerch de Jong am Hellege Geescht. Loosse mir als Kanner vun dem enge Papp bieden, wéi de Jesus eis et geléiert huet: Vater unser im Himmel, … Friddensgebiet
De Geescht vu Gott weist eis de Wee vum Fridden an der Versönung. Vu sengem Geescht geleet biede mir eisen Här zesummen ëm säi Fridden. Här Jesus Christus, kuck net op eis Feeler. Kuck op eist Engagement a schenk eis ëmmer erëm däi Fridden. De Fridde sief mat iech all. Schlussgebiet
Dräifaltege Gott. Mir hunn an dëser Feier eppes vun denger Léift erfueren. Begleet du eis mat dengem Geescht, wa mir elo dohinner zeréckginn, wou eist deeglecht Liewen stattfënnt. Sief grad do béi eis, wann villes deng Presenz wëllt verdrängen. Dorëms biede mir duerch Jesus Christus, eisen Här. Amen. Puissions-nous trouver, Seigneur, le salut de l’âme et du corps dans le sacrement que nous avons reçu, tandis que nous affirmons notre foi en la Trinité, éternelle et sainte, comme en son indivisible Unité. Par Jésus. Guter Gott, du hast uns in dieser Feier gestärkt. Mit neuer Kraft sind wir ausgesandt deine Liebe zu bezeugen. Du hast deine Liebe durch Jesus Christus, dein ewiges Wort, bezeugt. Heute bezeugst du deine Liebe durch den Heiligen Geist an uns. Das schenkt uns Hoffnung und Mut. Darum preisen wir dich, den dreieinigen Gott, heute und in Ewigkeit. Segen
Der dreieine Gott, segne euch, Der dreieine Gott, gehe mit euch und Der dreieine Gott, sende euch, So segne euch der dreieine Gott,
|
Äerzbistum Lëtzebuerg . Archevêché de Luxembourg
© Verschidde Rechter reservéiert . Certains droits réservés
Dateschutz . Protection des données
Ëmweltschutz . Protection de l'environnement