22. Sonndeg am Joëreskrees A - 29./30.8.2026

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22. Sonndeg am Joreskrees A - 29./30.8.2026 - (C) Carlo Morbach - 26.8.2026

22. Sonndeg am Joëreskrees A - 29./30.8.2026


Dëse WE si mir agelueden eis Kathedral an der Stad ze feieren. Den 29. August ass d’Fest vun der Wei vun der Kathedrale. Si ass déi bedeitendst Kierch an eiser Diözes. D'Kathedrale ass d'Bëschofskierch, also déi Kierch, wou d’Kathedra vum Bëschof steet. Si ass domat d’Mamm vun alle Kierchen an der Diözes. Si soll eng Plaz sinn, wou mir all zesummen hikucken an eis Orientéierung huelen. Loosse mir dofir haut all zesumme frou sinn an eis virun eisen Här Jesus stellen an hien ëm seng Gnod fir eis Gemeinschaft froen.


* Här Jesus Christus, du hues däi Liewe ganz am Vertrauen op Gott gelieft, looss eis och esou an däi Papp vertrauen. Här, erbaarm dech eiser.

* Här Jesus Christus, bäi dech dierfe mir kommen, wéi mir sinn, an eis Uleies virun dech leeën. Christus, erbaarm dech eiser.

* Här Jesus Christus, du bass d’Quell vun eisem Liewen, wou mir nei Kraaft fanne fir eis Wee am Glawen. Här, erbaarm dech eiser. 


Dagesgebiet


Kirchweihe

Allmächtiger Gott, du hast gewollt, daß dein Volk Kirche heiße, denn wir sind das Haus, in dem deine Herrlichkeit wohnt. Gib, daß deine Gläubigen, die sich in deinem Namen versammeln, dich ehren, dich liebe und dir gehorchen, damit sie unter deiner Führung das ewige Erbe erlangen. Darum bitten wir durch Jesus Christus.


22. Sonntag im Jahreskreis

Allmächtiger Gott, von dir kommt alles Gute. Pflanze in unsere Herzen die Liebe zu deinem Namen ein. Binde uns immer mehr an dich, damit in uns wächst, was gut und heilig ist. Wache über uns und erhalte, was du gewirkt hast. Darum bitten wir durch Jesus Christus.


Dieu puissant de qui vient tout don parfait, enracine en nos cœurs l’amour de ton nom; resserre nos liens avec toi, pour développer ce qui est bon en nous; veille sur nous avec sollicitude, pour protéger ce que tu as fait grandir. Par Jésus Christ.


Liesungen vum 22. Sonndeg: Jer 20, 7-9; Ps 63; Röm 12, 1-2 / Mt 16, 21-27


Lesung aus dem Buch Jeremía.

Du hast mich betört, o Herr, und ich ließ mich betören; du hast mich gepackt und überwältigt. Zum Gespött bin ich geworden den ganzen Tag, ein jeder verhöhnt mich. Ja, sooft ich rede, muss ich schreien, „Gewalt und Unterdrückung“ muss ich rufen. Denn das Wort des Herrn bringt mir den ganzen Tag nur Hohn und Spott. Sagte ich aber: Ich will nicht mehr an ihn denken und nicht mehr in seinem Namen sprechen!, so brannte in meinem Herzen ein Feuer, eingeschlossen in meinen Gebeinen. Ich mühte mich, es auszuhalten, vermochte es aber nicht.


Kv Meine Seele dürstet nach dir, mein Gott.

Gott, mein Gott bist du, dich suche ich, *
es dürstet nach dir meine Seele.
Nach dir schmachtet mein Fleisch *
wie dürres, lechzendes Land ohne Wasser. – (Kv)
Darum halte ich Ausschau nach dir im Heiligtum, *
zu sehen deine Macht und Herrlichkeit.
Denn deine Huld ist besser als das Leben. *
Meine Lippen werden dich rühmen. – (Kv)
So preise ich dich in meinem Leben, *
in deinem Namen erhebe ich meine Hände.
Wie an Fett und Mark wird satt meine Seele, *
mein Mund lobt dich mit jubelnden Lippen. – (Kv)
Ja, du wurdest meine Hilfe, *
ich juble im Schatten deiner Flügel.
Meine Seele hängt an dir, *
fest hält mich deine Rechte. – Kv


Lesung aus dem Brief des Apostels Paulus an die Römer.
Ich ermahne euch also, Brüder und Schwestern, kraft der Barmherzigkeit Gottes, eure Leiber als lebendiges, heiliges und Gott wohlgefälliges Opfer darzubringen als euren geistigen Gottesdienst. Und gleicht euch nicht dieser Welt an, sondern lasst euch verwandeln durch die Erneuerung des Denkens, damit ihr prüfen und erkennen könnt, was der Wille Gottes ist: das Gute, Wohlgefällige und Vollkommene!


Halleluja. Halleluja. Der Vater unseres Herrn Jesus Christus erleuchte die Augen unseres Herzens, damit wir verstehen, zu welcher Hoffnung wir berufen sind. Halleluja.


Aus dem heiligen Evangelium nach Matthäus.

In jener Zeit begann Jesus, seinen Jüngern zu erklären: Er müsse nach Jerusalem gehen und von den Ältesten und Hohepriestern und Schriftgelehrten vieles erleiden, getötet und am dritten Tag auferweckt werden. Da nahm ihn Petrus beiseite und begann, ihn zurechtzuweisen, und sagte: Das soll Gott verhüten, Herr! Das darf nicht mit dir geschehen! Jesus aber wandte sich um und sagte zu Petrus: Tritt hinter mich, du Satan! Ein Ärgernis bist du mir, denn du hast nicht das im Sinn, was Gott will, sondern was die Menschen wollen. Darauf sagte Jesus zu seinen Jüngern: Wenn einer hinter mir hergehen will, verleugne er sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden. Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, dabei aber sein Leben einbüßt? Um welchen Preis kann ein Mensch sein Leben zurückkaufen? Der Menschensohn wird mit seinen Engeln in der Herrlichkeit seines Vaters kommen und dann wird er jedem nach seinen Taten vergelten.


Lecture du livre du prophète Jérémie.

Seigneur, tu m’as séduit, et j’ai été séduit ; tu m’as saisi, et tu as réussi. À longueur de journée je suis exposé à la raillerie, tout le monde se moque de moi. Chaque fois que j’ai à dire la parole, je dois crier, je dois proclamer : « Violence et dévastation ! » À longueur de journée, la parole du Seigneur attire sur moi l’insulte et la moquerie. Je me disais : « Je ne penserai plus à lui, je ne parlerai plus en son nom. » Mais elle était comme un feu brûlant dans mon cœur, elle était enfermée dans mes os. Je m’épuisais à la maîtriser, sans y réussir.


R/ Mon âme a soif de toi, Seigneur, mon Dieu!

Dieu, tu es mon Dieu,
je te cherche dès l’aube :
mon âme a soif de toi ;
après toi languit ma chair,
terre aride, altérée, sans eau. R

Je t’ai contemplé au sanctuaire,
j’ai vu ta force et ta gloire.
Ton amour vaut mieux que la vie :
tu seras la louange de mes lèvres ! R

Toute ma vie je vais te bénir,
lever les mains en invoquant ton nom.
Comme par un festin je serai rassasié ;
la joie sur les lèvres, je dirai ta louange. R

Oui, tu es venu à mon secours :
je crie de joie à l’ombre de tes ailes.
Mon âme s’attache à toi,
ta main droite me soutient. R


Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains.

Je vous exhorte, frères, par la tendresse de Dieu, à lui présenter votre corps – votre personne tout entière –, en sacrifice vivant, saint, capable de plaire à Dieu : c’est là, pour vous, la juste manière de lui rendre un culte. Ne prenez pas pour modèle le monde présent, mais transformez-vous en renouvelant votre façon de penser pour discerner quelle est la volonté de Dieu : ce qui est bon, ce qui est capable de lui plaire, ce qui est parfait.


Alléluia. Alléluia. Que le Père de notre Seigneur Jésus Christ ouvre à sa lumière les yeux de notre cœur, pour que nous percevions l’espérance que donne son appel. Alléluia.


Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu.

En ce temps-là, Jésus commença à montrer à ses disciples qu’il lui fallait partir pour Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands prêtres et des scribes, être tué, et le troisième jour ressusciter. Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches: «Dieu t’en garde, Seigneur! cela ne t’arrivera pas.» Mais lui, se retournant, dit à Pierre : «Passe derrière moi, Satan! Tu es pour moi une occasion de chute : tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.» Alors Jésus dit à ses disciples: «Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais qui perd sa vie à cause de moi la trouvera. Quel avantage, en effet, un homme aura-t-il à gagner le monde entier, si c’est au prix de sa vie? Et que pourra-t-il donner en échange de sa vie? Car le Fils de l’homme va venir avec ses anges dans la gloire de son Père; alors il rendra à chacun selon sa conduite.»


Priedegt


Wow, et ass schonn zimmlech Krass. De leschte WE huet et nach geheescht: "Du bist Petrus – der Fels – und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen." (Mt 16, 18a) An elo haut héiere mir, nëmmen e puer Sätz méi spéit: "Tritt hinter mich, du Satan! Ein Ärgernis bist du mir, denn du hast nicht das im Sinn, was Gott will, sondern was die Menschen wollen." (Mt 16, 23) Wann ech elo béis wier, da géif ech frech froen, op dëse Saz vun haut aus dem Evangelium och op de Poopst ugewant soll ginn. De Saz vum leschte Sonndeg gëtt gedeit als Optrag un de Péitrus a seng Nofollger, fir d'Kierch ze féieren. D'Kierch gëtt op de Péitrus als ee staarke Fiels opgebaut. An haut elo am Evangelium schéngt dat alles nawell däitlech a Fro gestalt ze ginn. Wéini seet ee schonn zu engem anere Mënsch "Du Satan"? Ass dat net eng zudéifst Beleidegung? Ass dat net eng kloer Ofwäertung vun deem Mënsch? Wéi kann ech dës Aschätzung vum Jesus vis-à-vis vum Péitrus a senger Entwécklung deiten? Ass et eng Warnung?


"Ein Ärgernis bist du mir, denn du hast nicht das im Sinn, was Gott will, sondern was die Menschen wollen." En Iergernes ass de Péitrus fir de Jesus, well, wéi hie seet, de Péitrus net dat am Sënn huet, wat Gott wëll. Mä wat wëll Gott?


Am Laf vun der Geschicht vun eiser Kierch ass nawell dacks kloer an däitlech gesot ginn, dass dëst an dat de Wëlle vu Gott wier. Wie stellt dee Wëlle fest? Wie ka mat Sécherheet soen, dass dëst de Wëlle vu Gott ass an dat do eben net? Eis Kierch war ëmmer gutt doran, fir mat Reegelen, Dogmen a Gesetzer dëse Wëlle vu Gott ze definéieren. Mä war dat net all ze dacks och en Iergernes am Sënn vum Jesus? Hu mir net all ze dacks just dat definéiert an als Wëlle vu Gott deklaréiert, wat mir als kleng Mënsche wollten?


Fir mech gesäit et hei esou aus, wéi wann de Jesus de Péitrus géif wéint senger Arroganz an Iwwerhieflechkeet an d'Grenze verweisen. "Da nahm ihn Petrus beiseite und begann, ihn zurechtzuweisen." (Mt 16, 22) De Péitrus schéngt nawell kloer Iddien ze hunn, wéi et soll goen. Hie kann net mat dem Wee vum Jesus zefridde sinn. Hie gesäit do een, deen eigentlech mat Glanz a Gloria misst gefeiert a geéiert ginn, awer net een, dee quasi scheitert. Dat Klengt a Bescheident, de Wee, dee jo eigentlech dee gréissten Deel vun de Mënsche muss goen, ass nu mol Suergen a Nout. De Jesus wëll ganz Mënsch sinn an net een dichtegen an erausgehuewenen Herrscher. Wat gesäit de Péitrus an him, wéi hien de Jesus zur Säit zitt? Ass de Jesus eventuell fir dee klenge Péitrus esou eppes wéi eng Fräikaart fir ee méi dichtegt Liewen?


Wann ech hei un eis Kierch denken, da muss ech soen, dass a fréieren Zäiten an och nach haut munch een, deen sech entscheet fir Paschtouer ze ginn, dat domat verbënnt, dass hien ee gewëssene Status an der Gesellschaft kritt huet, deen hien eraus gehuewen huet iwwer anerer. Awer genee dat wollt de Jesus net. Dat war net säin Zil.


D'Nofolleg vum Jesus geschitt an deem Klengen an Onscheinbaren. All Kéiers dann, wann ee mengt e misst duerch de Jesus an duerch deem säi Wee zu Unerkennung kommen, läit hie falsch. Dem Jesus säi Wee ass net dofir do, fir dichteg an unerkannt ze sinn an der Gesellschaft. Een, deen dat mengt a praktizéiert, deen sech also och opspillt a gleeft hie wier een Dichtegen, deen ass an deem Sënn ee "Satan", wéi de Jesus seet.


De Jesus verweist also hei ganz däitlech de Péitrus, all seng Nofollger an eis all op déi Plaz, déi eis zoukënnt. Déi ass net an der éischter Rei. Déi ass hannert dem Jesus. Wat géif de Jesus haut soen, wann hien all deen Opwand, all déi dichteg gekleet Leit an der Kierch géif gesinn? Mir kënnen eis an der Kierch nach esou grouss opspillen. D'Botschaft vum Jesus ass radikal an si entsprécht net deem, wat mir des Ëfteren als Kierch presentéieren. "Tritt hinter mich!", dat seet de Jesus och eis haut. Dat seet hien dem Poopst, de Kardineel, de Bëscheef, de Paschtéier an alle Chrëschten!


Fürbitten


Voll Vertrauen dierfe mir eis Uleies viru Gott bréngen an zu him bieden:


* Fir déi, déi keng Hoffnung méi hunn, dass si nei Quelle vu Kraaft fir sech entdecken an dem Liewe mat neiem Mutt kënne begéinen. Härgott, héier eis.


* Fir déi, déi keng Rou fannen, dass si trotz alle Verflichtunge Momenter vun Entspanung fir sech fannen. Härgott, héier eis.


* Fir déi, déi keng Perspektive méi an hirem Liewe gesinn, dass hinnen nei Weeër opginn, déi eng gutt Richtung weisen. Härgott, héier eis.


* Fir déi, déi keng Heemecht hunn, dass si Mënsche begéinen, déi hinne Gebuergenheet ginn. Härgott, héier eis.


* Fir all eis Verstuerwen, dass si bäi dir a Léift opgehuewe sinn. Härgott, héier eis.


Härgott, du bass ee Gott vum Liewen. Mir soen dir ëmmer erëm Merci fir alles, wat’s du eis gëss. Lauschter op eist Gebiet an erhéier eis. Dech luewe mir elo an an all Éiwegkeet. Amen.


II.


Nous avons tous et toutes des croix à porter, mais le Seigneur ne nous laisse pas seuls. Il marche au-devant de nous et nous conduit jusqu’en son royaume, avec tous ceux et celles qui souffrent dans le monde. Adressons-lui notre prière pour tous nos frères et sœurs.

En toi notre cœur espère, Seigneur.

– Quand les conflits divisent les nations et les familles, n’oublie pas ceux et celles qui crient vers toi, Seigneur.

– Quand des communautés chrétiennes sont attaquées et décimées, n’oublie pas ceux et celles qui se réclament de ton Fils, Seigneur.

– Quand les croix de la maladie et de la solitude sont trop lourdes à porter, n’oublie pas celles et ceux qui sont tentés par le désespoir, Seigneur.

– Quand des hommes et des femmes se retrouvent sans travail, privés de leur dignité, n’oublie pas ceux et celles qui perdent courage, Seigneur.

– Quand notre communauté est tentée de refuser de porter sa croix à la suite de ton Fils, n’oublie pas ceux et celles qui ont reconnu Jésus comme le Messie, Seigneur.

Seigneur Dieu, toi qui nous as envoyé ton Fils pour nous révéler ta bonté, donne-nous de ressusciter, comme lui, dans une vie nouvelle, afin que nous chantions tes louanges. Nous te le demandons par Jésus, le Christ, vivant pour les siècles des siècles. Amen. (https://fr.novalis.ca)


Gowegebiet


Kirchweihe

Herr und Gott, nimm unsere Gaben an, schenke uns durch deine Sakramente Kraft und Zuversicht und erhöre alle, die an deiner heiligen Stätte zu dir beten. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.


22. Sonntag im Jahreskreis

Herr, unser Gott, diese Opfergabe bringe uns Heil und Segen. Was du jetzt unter heiligen Zeichen wirkst, das vollende in deinem Reich. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.


Que l’offrande eucharistique, Seigneur, nous apporte toujours la grâce du salut ; que ta puissance accomplisse elle-même ce que nous célébrons dans cette liturgie. Par Jésus.


Hochgebet – "Jesus ist der Herr"


Präfation
In Wahrheit ist es recht, dich, heiliger Vater, zu preisen und deine Größe zu loben.
Du wohnst in unzugänglichem Licht und kein Geschöpf kann dich schauen.
Und doch bist du uns Menschen nahegekommen in deinem Sohn Jesus Christus.

Er war dir gleich, hielt aber nicht daran fest, wie du zu sein
und wurde wie ein Sklave und uns Menschen gleich.

In Jesus haben wir dich als unseren Vater erkannt,
weil du uns den Heiligen Geist gegeben hast, der uns als deine Kinder zusammenführt.

Darum preisen wir dich vereint mit der ganzen Schöpfung und rufen zu deiner Ehre:

Sanctus

Gelobt sei, der kommt im Namen des Herrn:
Er, der uns vorangeht und der uns hinführt zum Leben, Jesus Christus, Gottes geliebter Sohn.
V/A: Jesus Christus ist der Herr, zur Ehre Gottes des Vaters.


Er hat uns gerufen aus allen Ländern und Völkern, aus allen Sprachen und Nationen,
um uns zueinander zu führen und uns zu einen im Leib seiner Kirche in Einheit und Vielfalt.

Vereint mit ihm, vereint mit Maria und Josef, mit den Aposteln und Heiligen,
vereint mit allen, die an dich glauben überall auf der Welt bitten wir dich, Gott:

Sende deinen Heiligen Geist auf Brot und Wein herab

und lass uns diese Gaben im Glauben empfangen
als den Leib + und das Blut unseres Herrn Jesus Christus, der in der Nacht, da er verraten wurde,
Brot nahm und nach seinem Dank an dich dieses Brot brach und sagte:


NEHMET UND ESSET ALLE DAVON:
DAS IST MEIN LEIB, DER FÜR EUCH HINGEGEBEN WIRD.


Ebenso nahm er nach dem Mahl den Kelch,
dankte wiederum, reichte ihn seinen Jüngern und sprach:


NEHMET UND TRINKET ALLE DARAUS:
DAS IST DER KELCH DES NEUEN UND EWIGEN BUNDES;
MEIN BLUT, DAS FÜR EUCH UND FÜR ALLE VERGOSSEN WIRD
ZUR VERGEBUNG DER SÜNDEN.
TUT DIES ZU MEINEM GEDÄCHTNIS.


Geheimnis des Glaubens:

Seiner gedenken wir, der heilig und mächtig wie Gott war,
der seine Macht nicht für sich behielt, noch den Glanz seines göttlichen Wesens.

Seiner gedenken wir, der in Knechtsgestalt ein Mensch unter Menschen wurde.
V/A: Jesus Christus ist der Herr, zur Ehre Gottes des Vaters.


Seiner gedenken wir, der das Leben eines Menschen lebte
und der sich tief hinabbeugte bis in den Tod, ja, bis zum Tod am Kreuz.

Seiner gedenken wir, der von dir,
Gott, so hoch erhoben wurde über alles, was lebt, über Menschen und Mächte
damit sie alle beim Nennen seines Namens ihre Knie beugen
im Himmel und auf der Erde und damit sie dir zum Ruhm mit allen ihren Stimmen bekennen:
V/A: Jesus Christus ist der Herr, zur Ehre Gottes des Vaters.


Gott, führe deine Kirche auf dem Weg durch die Zeit.
Stärke unseren Papst Franziskus, unsere Bischöfe, die Priester und Diakone, die Ordensleute

alle Frauen und Männer im Dienst in deiner Kirche und alle Christen auf der Welt.
Gib ihnen Einfallsreichtum, Phantasie und Kraft, damit sie
Jesus deinen Sohn in der Welt bezeugen können.

Gedenke auch jener, die wir geliebt haben und die uns im Tod vorausgegangen sind.
Lass sie vereint mit Jesus in ewiger Freude leben.

Zusammen mit Maria, mit allen Engeln und Heiligen
wollen wir dich Gott, unser Vater, durch deinen Sohn Jesus Christus loben und preisen.

Durch ihn und mit ihm und in ihm ist dir, Gott, allmächtiger Vater, 
in der Einheit des Heiligen Geistes alle Herrlichkeit und Ehre jetzt und in Ewigkeit. Amen.


Vaterunser


Mir all si Bridder a Schwësteren. Grad op dem Fest, wou mir eis Kathedral feieren, sollte mir eis bewosst sinn, dass mir zesumme gehéieren. Dofir biede mir esou, wéi eisen Här Jesus eis et geléiert huet: Vater unser im Himmel, …


Friddensgebiet


Eis Welt kéint effektiv ganz schéi sinn, wa mir eis géife verdroen an am Fridde géife liewen. Awer dat ass dacks onheemlech schwéier. Dofir biede mir: Här Jesus Christus, kuck net op eis Feeler. Kuckt op dat, wat mir gutt maachen a schenk eis däi Fridden.


Schlussgebiet


Kirchweihe

Allmächtiger Gott, du hast uns in der Kirche auf Erden ein Abbild des himmlischen Jerusalem geschenkt. Mache uns durch diese heilige Kommunion zum Tempel deiner Gnade und laß uns dorthin gelangen, wo deine Herrlichkeit thront. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.


22. Sonntag im Jahreskreis

Allmächtiger Gott, du hast uns gestärkt durch das lebendige Brot, das vom Himmel kommt. Deine Liebe, die wir im Sakrament empfangen haben, mache uns bereit, dir in unseren Brüdern und Schwestern zu dienen. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.


Rassasiés par le pain de la vie, nous te prions, Seigneur : que cette nourriture fortifie l’amour en nos cœurs, et nous incite à te servir dans nos frères. Par Jésus.

Mass vum 23. August
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