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Hochfest der Aufnahme Mariens in den Himmel A - 14./15.8.2026
Hochfest der Aufnahme Mariens in den Himmel A - 14./15.8.2026
Bis haut huet sech de Brauch erhalen, dass mir an eise Kierchen op dem Fest vum Ophuele vu Maria an de Himmel Blummen, Kraider a Friichte seenen. Dëst Joer gesi mir erëm, wéi ofhängeg och eis modern Zäit vun der Natur ass. D'Seene vum Krautwësch soll eis dofir och vläicht erëm méi an d'Gediechtnes ruffen, dass mir als Mënschen en Deel vun dëser Natur sinn an dofir och méi sollten uechten, dass d'Natur mat allem ,wat et gëtt, erhale bleift fir eis selwer a fir déi kommend Generatiounen. Et ass en Optrag, dee mir net sollte vergiessen. Froe mir zesumme mat Maria hire Jong Jesus Christus ëm seng Hëllef an ëm säin Erbaarmen.
Här Jesus Christus, duerch d'Jo-Wuert vu Maria bass du Mënsch ginn. Här Jesus Christus, mat Vertrauen a Gott huet d'Maria däi Wee begleet. Här Jesus Christus, mir gleewen, dass d'Maria elo an denger Herrlechkeet ass.
Dagesgebiet
Allmächtiger, ewiger Gott, du hast die selige Jungfrau Maria, die uns Christus geboren hat, vor aller Sünde bewahrt und sie mit Leib und Seele zur Herrlichkeit des Himmels erhoben. Gib, daß wir auf dieses Zeichen der Hoffnung und des Trostes schauen und auf dem Weg bleiben, der hinführt zu deiner Herrlichkeit. Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Dieu éternel et tout-puissant, tu as fait monter jusqu'à la gloire du ciel, avec son âme et son corps, Marie, la Vierge immaculée, mère de ton Fils: fais que nous demeurions attentifs aux choses d'en haut pour obtenir de partager sa gloire. Par Jésus Christ.
Allmächtiger, ewiger Gott, du hast Maria, die uns das Heil der Welt, Jesus Christus, geboren hat, mit Leib und Seele in der Herrlichkeit des Himmels vollendet. Bewahre uns auf dem Weg des Glaubens, ermutigt durch die Hoffnung im Blick auf Maria, und in der Gewissheit, dass du auch an uns Großes tun wirst. Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Liesungen: Offb 11, 19a; 12, 1-6a.10ab / 1 Kor 15, 20-27a / Lk 1, 39-56
Lesung aus der Offenbarung des Johannes. Der
Tempel Gottes im Himmel wurde geöffnet und in seinem Tempel wurde
die Lade seines Bundes sichtbar: Dann erschien ein großes Zeichen am
Himmel: eine Frau, mit der Sonne bekleidet; der Mond war unter ihren
Füßen und ein Kranz von zwölf Sternen auf ihrem Haupt. Sie war
schwanger und schrie vor Schmerz in ihren Geburtswehen. Ein anderes
Zeichen erschien am Himmel und siehe, ein Drache, groß und feuerrot,
mit sieben Köpfen und zehn Hörnern und mit sieben Diademen auf
seinen Köpfen. Sein Schwanz fegte ein Drittel der Sterne vom
Himmel
Kv Selig bist du, Jungfrau Maria, du stehst zur Rechten des Herrn. – Kv
Höre, Tochter, sieh her und
neige dein Ohr, *
Lesung aus dem ersten Brief des Apostels Paulus an die Gemeinde in Korínth. Schwestern und Brüder! Christus ist von den Toten auferweckt worden als der Erste der Entschlafenen. Da nämlich durch einen Menschen der Tod gekommen ist, kommt durch einen Menschen auch die Auferstehung der Toten. Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden. Es gibt aber eine bestimmte Reihenfolge: Erster ist Christus; dann folgen, wenn Christus kommt, alle, die zu ihm gehören. Danach kommt das Ende, wenn er jede Macht, Gewalt und Kraft entmachtet hat und seine Herrschaft Gott, dem Vater, übergibt. Denn er muss herrschen, bis Gott ihm alle Feinde unter seine Füße gelegt hat. Der letzte Feind, der entmachtet wird, ist der Tod. Denn: Alles hat er seinen Füßen unterworfen.
Halleluja. Halleluja. Aufgenommen in den Himmel ist die Jungfrau Maria. Die Engel freuen sich und preisen den Herrn. Halleluja.
Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas. In jenen Tagen machte sich Maria auf den Weg und eilte in eine Stadt im Bergland von Judäa. Sie ging in das Haus des Zacharías und begrüßte Elisabet. Und es geschah: Als Elisabet den Gruß Marias hörte, hüpfte das Kind in ihrem Leib. Da wurde Elisabet vom Heiligen Geist erfüllt und rief mit lauter Stimme: Gesegnet bist du unter den Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes. Wer bin ich, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? Denn siehe, in dem Augenblick, als ich deinen Gruß hörte, hüpfte das Kind vor Freude in meinem Leib. Und selig, die geglaubt hat, dass sich erfüllt, was der Herr ihr sagen ließ. Da sagte Maria: Meine Seele preist die Größe des Herrn und mein Geist jubelt über Gott, meinen Retter. Denn auf die Niedrigkeit seiner Magd hat er geschaut. Siehe, von nun an preisen mich selig alle Geschlechter. Denn der Mächtige hat Großes an mir getan und sein Name ist heilig. Er erbarmt sich von Geschlecht zu Geschlecht über alle, die ihn fürchten. Er vollbringt mit seinem Arm machtvolle Taten: Er zerstreut, die im Herzen voll Hochmut sind; er stürzt die Mächtigen vom Thron und erhöht die Niedrigen. Die Hungernden beschenkt er mit seinen Gaben und lässt die Reichen leer ausgehen. Er nimmt sich seines Knechtes Israel an und denkt an sein Erbarmen, das er unsern Vätern verheißen hat, Abraham und seinen Nachkommen auf ewig. Und Maria blieb etwa drei Monate bei ihr; dann kehrte sie nach Hause zurück.
Lecture de l'Apocalypse de saint Jean. Le sanctuaire de Dieu, qui est dans le ciel, s’ouvrit, et l’arche de son Alliance apparut dans le Sanctuaire. Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tête une couronne de douze étoiles. Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et la torture d’un enfantement. Un autre signe apparut dans le ciel : un grand dragon, rouge feu, avec sept têtes et dix cornes, et, sur chacune des sept têtes, un diadème Sa queue, entraînant le tiers des étoiles du ciel, les précipita sur la terre. Le Dragon vint se poster devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer l’enfant dès sa naissance. Or, elle mit au monde un fils, un enfant mâle, celui qui sera le berger de toutes les nations, les conduisant avec un sceptre de fer. L’enfant fut enlevé jusqu’auprès de Dieu et de son Trône, et la Femme s’enfuit au désert, où Dieu lui a préparé une place. Alors j’entendis dans le ciel une voix forte, qui proclamait : « Maintenant voici le salut, la puissance et le règne de notre Dieu, voici le pouvoir de son Christ ! »
R/ Debout, à la droite du Seigneur, se tient la reine, toute parée d’or. Écoute,
ma fille, regarde et tends l’oreille ; Il
est ton Seigneur : prosterne-toi devant lui. Fille
de roi, elle est là, dans sa gloire, Des
jeunes filles, ses compagnes, lui font cortège ;
Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens. Frères, le Christ est ressuscité d’entre les morts, lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis. Car, la mort étant venue par un homme, c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. En effet, de même que tous les hommes meurent en Adam, de même c’est dans le Christ que tous recevront la vie, mais chacun à son rang: en premier, le Christ, et ensuite, lors du retour du Christ, ceux qui lui appartiennent. Alors, tout sera achevé, quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père, après avoir anéanti, parmi les êtres célestes, toute Principauté, toute Souveraineté et Puissance. Car c’est lui qui doit régner jusqu’au jour où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis. Et le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort, car il a tout mis sous ses pieds.
Alléluia.
Alléluia.
Aujourd’hui
s’est ouverte la porte du paradis :
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc. En ces jours-là, Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint, et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » Marie dit alors : « Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur ! Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom ! Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abra-ham et sa descendance à jamais. » Marie resta avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s’en retourna chez elle.
Priedegt
Den 1. November 1950 huet de Poopst Pius XII. d'Dogma verkënnegt, dass d'Maria mat Läif a Séil an de Himmel opgeholl gi wier. An der Apostolescher Konstitutioun "Munificentissimus Deus" heescht et: "Es ist von Gott geoffenbarte Glaubenslehre, dass die Unbefleckte Gottesgebärerin und immerwährende Jungfrau Maria nach Vollendung des irdischen Lebenslaufes mit Leib und Seele in die himmlische Herrlichkeit aufgenommen wurde." Bis haut begleet dëst Dogma eng grouss Skepsis an deelweis och eng Ofleenung. Meng Meenung ass an deem Punkt och ganz komplizéiert. Mä hei elo vläicht eng Rei Gedanken dozou.
Deslescht war ech an der Stad a sinn duerch Groussgaass gaangen. Iergendwéi huet mir dat, wat ech esou gesinn hunn, dach surreal geschéngt. Ech wëll kengem béis sinn oder eppes Béises ënnerstellen. Allerdéngs hunn ech mech gefrot, wéi ech déi vill Damme gesinn hunn, déi do gaange sinn a geschminkt waren, sou dass een nëmmen nach eng Mask gesinn huet, wie wuel hannert der jeeweileger Mask géif stiechen. Si mir Mënschen haut esou onzefridde mat eisem Kierper a mat eisem Ausgesinn, dass mir ëmmer, wa mir dobaussen ënnert de Leit sinn, eng Mask mussen un hunn? Wat weisen ech menge Matmënschen? Wéi presentéieren ech mech? Et gëtt jo schonn dee bal klassesche Witz, dass Moies deen een oder aneren sech fir d'éischt muss perfekt schminken, well soss d'Gesiichtserkennung vum Handy net funktionéiert. Wie sinn ech also? Wéi sinn ech?
D'Fest vum Ophuele mat Läif a Séil vun der Maria an den Himmel ass fir mech als éischt emol eng Unerkennung vun dem ganze Mënsch. Mënsch sinn ech mat mengem materielle Kierper, mat alle gudden a mat alle schwaache Säiten, mat senger Schéinheet an awer och mat senge Blessuren. De mënschleche Kierper ass seelen absolut perfekt. Mä genee dee Kierper sinn ech awer jeeweils. Egal wéi vill Schmink ech opdroen, egal wéi eng deck a grouss Mask ech droen, ech sinn ëmmer dat, wat ënner der Mask ass. Ech ka mengem Entourage eppes virmaachen. Mä ech bleiwen an engem Kierper, deen ass, wéi en ass.
De materielle Kierper eleng sinn ech dann awer och nach net. Ech si wesentlech méi, wéi de Kierper. Meng Séil, oder vläicht besser mäi Geescht dréit wesentlech eppes bäi zu menger Existenz, zu deem, wat ech am Ganze sinn. D'Fest vum 15. August éiert a mengen Aen dee ganze Mënsch a reduzéiert eis Existenz net einfach nëmmen op de Kierper engersäits oder op eise Geescht anerersäits. Viru Gott gëllt et, dass béid Dimensiounen dee Mënsch ausmaachen, deen ech sinn.
Viru Gott brauch ech dann och keng Mask unzedinn. Ech ka mech net verstoppen. Ech ka Gott net uschmieren an him eng schéi Façade bidden. Nee, Gott kuckt mech, wéi ech sinn an hëlt mech u mat allem, wat mech ausmécht. Dee perfekten oder mutiléierte Kierper, déi gesond oder och déi verstéiert Séil, alles gëtt vu Gott ugeholl. Ech dierf viru Gott einfach sinn a brauch keng Show ofzezéien.
Wou ass den Himmel? Dat ass déi weider Fro. Nach ëmmer gi mir den Himmel, also de Beräich vu Gott, iergendwou ausserhalb vun eisem Liewe sichen. Mä ass dat richteg? Ass den Himmel net vill méi do, wou Gott wierkt? Gott wierkt an eiser Welt, an eisem Liewen, an eis selwer! Mat Läif a Séil an den Himmel opgeholl, heescht dofir fir mech, dass Gott eis als Mënsche genee esou unhëlt, wéi mir elo sinn, mat allem, wat eist Liewen ausmécht. Mä mir selwer kënnen dat dacks net esou akzeptéieren. Dofir versiche mir ëmmer nees den Himmel ausserhalb vun eisem Liewen ze projezéieren. Awer den Himmel kéint fir eis all elo do sinn, wa mir géifen ufänken, fir eis selwer esou unzehuelen, wéi Gott et mat eis mécht.
Doe mir eis Masken aus, leeë mir eis Scheiklappen op d'Säit, maache mir eist Häerz op fir dat, wat eist Liewe wierklech ass. Genee dann, wa mir eist Liewen unhuele mat allen Dimensiounen, kann elo schonn deen Himmel opschéngen, dee mir eis wënschen.
Seene vum Wësch
Traditionell seene mir haut de Wësch. D'Kraider sinn een Zeeche vun der Ganzheet an der Gréisst vun der Schëpfung. Gott wëll, dass mir Mënsche mat Läif a Séil liewen, dass mir gesond a friddlech eist Liewe meeschteren. D'Kraider wëllen eis esou un seng Guttheet an u seng Suerg fir eis erënneren. Gott hält zum Mënsch. Mir dierfen ëmmer an iwwerall op seng Gnod an Hëllef vertrauen. Dës Gowen vun der Natur sollen eis un déi bleiwend Hoffnung op ee Liewen an der neier Schëpfung vu Gott, am Himmel, erënneren. Loosse mir dofir elo bieden:
Herr, unser Gott, du hast Maria über alle Geschöpfe erhoben und sie in den Himmel aufgenommen. An ihrem Fest danken wir dir für alle Wunder deiner Schöpfung. Durch die Heilkräuter und Blumen schenkst du uns Gesundheit und Freude. Segne + diese Kräuter, Früchte und Blumen. Sie erinnern uns an deine Herrlichkeit und an den Reichtum deines Lebens. Schenke uns auf die Fürbitte Mariens dein Heil. Laß uns zur ewigen Gemeinschaft mit dir gelangen und dereinst einstimmen in das Lob der ganzen Schöpfung, die dich preist durch deinen Sohn Jesus Christus in alle Ewigkeit. Amen.
Fürbitten
U Maria weist Gott, dass hie Jo seet zu deem ganze Mënsch. Zu him wëlle mir ruffen:
* Fir eis Kierch, déi all ze dacks gezeechent ass vu Sträit an Zerspléckung. Looss si am Vertrauen op dech Weeër goen, déi zu enger echter Eenheet féieren. Härgott, héier eis.
* Fir eis Welt, déi un hire Grenzen an Ënnerscheeder ze zerbriechen dreet. Schenk eis d'Erkenntnis, dass mir als eng grouss Mënscheetsfamill an engem gemeinsamen Haus liewen an och firenaner Verantwortung droen. Härgott, héier eis.
* Fir all, déi u kierperlechen a séilesche Wonne leiden. Sief du bäi hinnen an hirer Péng a schenk hinnen déi Kraaft, déi de ganze Mënsch u Läif a Séil gesond mécht. Härgott, héier eis.
* Fir eis Verstuerwen: Huel si mat hirer ganzer Liewensgeschicht, mat hirem Laachen a Kräischen an denger Herrlechkeet op. Härgott, héier eis.
Gudde Gott, bäi dir si mir gebuergen. Dech luewe mir, elo an all Dag. Amen.
II.
Nous prions Jésus-Christ, aux côtés duquel Marie, sa mère, a trouvé la perfection dans le royaume céleste de Dieu.
* Aide tous les hommes qui sont livrés à l'abus de pouvoir et à l'humiliation. Seigneur, écoute-nous.
* Soutiens les faibles, les pauvres, les affamés et les souffrants. Seigneur, écoute-nous.
*Sois avec toutes les femmes qui attendent un enfant et protège-les. Seigneur, écoute-nous.
* Par l'exemple de Marie, guide tous ceux qui essaient d'orienter leur vie vers toi en paroles et en actes et qui espèrent en toi. Seigneur, écoute-nous.
* Par l'intercession de Marie, fais participer nos défunts à ta résurrection. Seigneur, écoute-nous.
Jésus-Christ, tu es le premier à être ressuscité d'entre les morts. Tous ceux qui te sont fidèles te suivent, comme Marie, dans la joie éternelle. Tu es loué pour l'éternité.
Gowegebiet
Allmächtiger Gott, unser Gebet und unser Opfer steige zu dir empor. Höre auf die selige Jungfrau Maria, die du in den Himmel aufgenommen hast, und entzünde in unseren Herzen das Feuer der Liebe, damit wir dich allezeit suchen. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Que s'élève jusqu'à toi, Seigneur, notre fervent sacrifice, et tandis qu'intercède pour nous la très sainte Vierge Marie, emportée au ciel, que nos coeurs, brûlants de charité, aspirent toujours à monter vers toi. Par Jésus.
Präfation – „Aufnahme Mariens“
In
Wahrheit ist es richtig und gut, dir, allmächtiger Vater, zu
danken Sanctus
Hochgebet – "Magnificat" Nach
dem Sanctus fährt der Priester fort: Der
dem Terror der Tatsachen nicht das letzte Wort überließ
V/A: Du bist Licht und
du bist Leben; Christus, unsere Zuversicht. Wir
danken dir für Jesus, der selbst auf dich, unsern Gott,
vertraute. Der
beim Mahl mit den Seinen an sein Leben wie auch seinen Tod
dachte.
Seines Todes und seiner Auferstehung wollen wir jetzt gedenken. So
bitten wir dich, allmächtiger Gott: Damals, Vater, brach er das Brot. Er dankte dir und gab es seinen Jüngern mit den Worten:
NEHMET
UND ESSET ALLE DAVON,
Danach nahm er den Becher, dankte dir und reichte ihn seinen Jüngern mit den Worten:
NEHMET
UND TRINKET ALLE DARAUS,
Geheimnis
des Glaubens! V/A: Du
bist Licht und du bist Leben; Christus, unsere Zuversicht.
Und so bitten wir dich, Vater, für deine Kirche: Gib
Weisheit und Kraft unserem Papst Leo, Gedenke
in deiner Güte auch der Menschen, die einen besonderen Platz Mit
deinem ganzen Volk, mit Maria, der Mutter des Herrn, dem heiligen
Josef, ihrem Gemahl, Durch
ihn und mit ihm und in ihm ist dir, Gott, allmächtiger Vater, Quelle unbekannt
Vaterunser
Loosse mir bieden, wéi eisen Här Jesus eis et geléiert huet: Vater unser im Himmel, …
Friddensgebiet
„Siehe, ich bin die Magd des Herrn.“ Ass dat net eng Aluedung un eis all, fir et der Maria nozemaachen? Lief deng Beruffung! Lief, wat an dir stécht! Awer wéi dacks scheitere mir un deem Alldeeglechen an dann ass de Fridden net méi do. Dofir biede mir: Här Jesus Christus kuck op eis a schenkt eis de Wëllen ëmmer nees eist Liewen un dir auszeriichten. Schenk eis däi Fridden.
Schlussgebiet Barmherziger Gott, wir haben das heilbringende Sakrament empfangen. Lass uns auf die Fürsprache der seligen Jungfrau Maria, die du in den Himmel aufgenommen hast, zur Herrlichkeit der Auferstehung gelangen. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Après nous avoir donné, Seigneur, le sacrement qui nous sauve, accorde-nous, par l'ntercession de Marie, la Vierge beinheureuse élevée au ciel, de parvenir à la gloire de la résurrection. Par Jésus.
Gott, mit diesem heiligen Mahl durften wir unseren Glauben und unsere Hoffnung feiern, dass du nur eines mit uns im Sinn hast, uns das Leben in Fülle bei dir zu schenken. Dafür danken wir dir von ganzem Herzen durch Christus unseren Herrn.
Segen
Der
Segen Gottes, der Hoheit und Macht in Liebe verwandelt -
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Äerzbistum Lëtzebuerg . Archevêché de Luxembourg
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